हरवलेल्यांसाठी प्रार्थना . देवाने सन्मानित केले आहे, आणि अनेक प्रसंगी उत्तर दिले आहे, विश्वास न ठेवणाऱ्यांच्या उद्धारासाठी उत्कट प्रार्थना. स्वत: च्या तारणाबद्दल, एल. आर. स्कार्बोरो, दक्षिण -पश्चिम बॅप्टिस्ट थिओलॉजिकल सेमिनरीचे दुसरे अध्यक्ष आणि जगातील सुवार्तिकतेच्या पहिल्या स्थापित खुर्चीचे (उद्घाटन चेअर ऑफ फायर) उद्घाटक, म्हणाले:
माझ्या उद्धाराकडे जाणाऱ्या प्रभावाची मानवी सुरुवात मी लहान असताना माझ्या आईच्या प्रार्थनेत होती. ती अंथरुणातून वर चढली, मी जिवंत राहावे म्हणून कबरेच्या दिशेने खाली गेली आणि जेव्हा मी तीन आठवड्यांचा होतो तेव्हा तिच्या गुडघ्यावर मजला ओलांडून माझ्या लहान पाळणाकडे रेंगाळली आणि प्रार्थना केली की देव मला त्याच्या चांगल्या वेळेत वाचवेल आणि कॉल करेल मी उपदेश करतो.[1]
खरं तर, गेल्या दोन दशकांमध्ये संशोधनाने हे उघड केले आहे की त्यांचे आकार किंवा स्थाने काहीही असो, दक्षिणी बाप्तिस्मा देणारी मंडळी जे बाप्तिस्म्याचे उच्च दर नोंदवतात ते अविश्वासू लोकांच्या तारणासाठी त्यांच्या सुवार्तिक प्रभावासाठी प्रार्थना करतात.[2]
जरी गमावलेल्यांच्या उद्धारासाठी श्रद्धावंतांच्या प्रार्थनेवर देवाच्या आशीर्वादाची ऐतिहासिक उदाहरणे आणि तपास पुरावे दस्तऐवजीकरण केले जाऊ शकतात, तरी ही उदाहरणे आणि पुरावे सिद्ध करण्यासाठी अविश्वासू लोकांच्या तारणासाठी प्रार्थना करण्याविषयी बायबलसंबंधी काही उदाहरणे अस्तित्वात आहेत का? होय, बायबल खरं तर विश्वास ठेवणाऱ्यांसाठी हरवलेल्यांच्या तारणासाठी प्रार्थना करण्याची उदाहरणे प्रस्थापित करते, जेव्हा कोणी मानतो की येशूने सराव केला, पॉलने कबूल केले आणि पवित्र शास्त्र विश्वास न ठेवणाऱ्यांच्या तारणासाठी प्रार्थना करते.
येशूचे उदाहरण
बायबल साक्ष देते की ख्रिस्ताने हरवलेल्यांसाठी प्रार्थना केली. च्या दुःखाच्या सेवकाबद्दल आणि उल्लंघन करणाऱ्यांसाठी मध्यस्थी केली (53:12, NKJV, जोर जोडला आहे). येशूच्या मृत्यूच्या त्याच्या खात्यात, लूक पुष्टी करतो की त्याने त्याला वधस्तंभावर खिळलेल्या आणि अपमानास्पद लोकांच्या वतीने मध्यस्थी केली. तो लिहितो: आणि जेव्हा ते कलवरी नावाच्या ठिकाणी आले, तेथे त्यांनी त्याला व गुन्हेगारांना वधस्तंभावर खिळले, एक उजव्या हाताला आणि दुसरा डावीकडे. मग येशू म्हणाला , पित्या, त्यांना क्षमा कर, कारण ते काय करतात हे त्यांना माहित नाही . आणि त्यांनी त्याचे वस्त्र वाटून चिठ्ठ्या टाकल्या. आणि लोक बघत उभे राहिले. पण त्यांच्याबरोबरचे राज्यकर्तेही हसून म्हणाले, त्याने इतरांना वाचवले; जर तो ख्रिस्त, देवाचा निवडलेला असेल तर त्याला स्वतःला वाचवू द्या. सैनिकांनी त्याची थट्टा केली, येऊन त्याला आंबट द्राक्षारस अर्पण केला आणि म्हणाला, जर तुम्ही यहूद्यांचे राजा असाल तर स्वतःला वाचवा (लूक 23: 33-36, NKJV, जोर जोडला). ख्रिस्ताने वधस्तंभावर जगातील पापांसाठी दुःख सहन केले म्हणून, त्याने त्याला वधस्तंभावर खिळलेल्या आणि अपमानित केलेल्या पाप्यांच्या क्षमासाठी प्रार्थना केली. बायबल असे सूचित करत नाही की ज्यांच्यासाठी त्याने क्षमा मागितली त्या सर्वांना किंवा अगदी अनेकांना ती प्राप्त झाली. तरीसुद्धा, वधस्तंभावर खिळलेल्या गुन्हेगारांपैकी एक ज्याने प्रथम त्याचा उपहास केला (मॅट 27:44) नंतर त्याने परमेश्वराची प्रार्थना केली. परिणामी, त्याला त्याच्या पापांची क्षमा झाली आणि तारणहाराने त्याला स्वर्गातील नागरिक बनवले ज्याने त्याच्यासाठी प्रार्थना करण्यास पुरेसे काळजी घेतली. याव्यतिरिक्त, प्रेषित पौलाने विश्वास न ठेवणाऱ्या इस्रायलच्या तारणासाठी प्रार्थना केल्याचे कबूल केले. त्याने रोममधील विश्वासणाऱ्यांना लिहिले, बंधूंनो, माझ्या हृदयाची इच्छा आणि इस्राएलसाठी देवाकडे प्रार्थना आहे की ते वाचले पाहिजेत (रोमन्स 10: 1, NKJV). पॉलची आपल्या देशबांधवांच्या तारणाची इच्छा त्याला त्यांच्या तारणासाठी प्रार्थना करण्यास प्रवृत्त करते. जरी त्याच्या जीवनकाळात सर्व इस्राएलचे तारण झाले नाही, परंतु त्याने विश्वासाने एका दिवसाची वाट पाहिली जेव्हा परराष्ट्रीयांच्या तारणाची पूर्णता होईल आणि इस्राएलला वाचवण्यासाठी त्याच्या प्रार्थनेचे उत्तर दिले जाईल (रोम 11: 26 ए). शेवटी, विश्वासणाऱ्यांना सर्व लोक, राजे आणि अधिकारी यांच्यासाठी विविध प्रकारे प्रार्थना करण्याची आज्ञा आहे. पॉल लिहितो, म्हणून मी सर्वप्रथम विनंती करतो की, विनवणी, प्रार्थना, मध्यस्थी आणि आभार मानणे सर्व पुरुषांसाठी, राजांसाठी आणि अधिकारात असलेल्या सर्वांसाठी केले पाहिजे, जेणेकरून आम्ही सर्व भक्ती आणि आदराने शांत आणि शांत जीवन जगू शकू. कारण हे आमचे तारणहार देवाच्या दृष्टीने चांगले आणि स्वीकार्य आहे, ज्याची इच्छा आहे की सर्व माणसांचे तारण व्हावे आणि सत्याच्या ज्ञानात यावे (1 तीम 2: 1-4, NKJV). प्रेषित स्पष्ट करतो की सर्व पुरुष,… राजे [आणि जे] अधिकारात आहेत त्यांच्या वतीने विहित याचिका 1) ईश्वरीय आणि श्रद्धेने शांततेत जगण्यासाठी सराव केला पाहिजे आणि 2) इच्छा असलेल्या देवाला चांगले आणि स्वीकार्य सिद्ध केले पाहिजे प्रत्येकाचा उद्धार. या कारणांमुळे, विश्वासणाऱ्यांना आवश्यक असलेल्या विनंत्या, प्रार्थना आणि मध्यस्थींमध्ये सर्व लोकांच्या तारणासाठी एक याचिका समाविष्ट असावी. विचार करा की बहुतेक, सर्वच नसतील, ज्या राजांना आणि अधिकाऱ्यांना पॉल संदर्भित करतात ते केवळ विश्वास न ठेवणारे होते, परंतु त्यांनी विश्वासूंवर सक्रियपणे अत्याचार केले होते. आश्चर्य नाही की पौल अशा दिवसाच्या आशेचे आवाहन करतो जेव्हा विश्वासणारे छळ होण्याच्या धोक्यापासून मुक्तपणे ईश्वरीय आणि आदरणीय जीवन शांततेत जगू शकतील. असा दिवस शक्य होता जर पौलाच्या दिवसातील विश्वासणारे या जुलमी शासकांच्या तारणासाठी प्रार्थना करतील आणि सुवार्ता ऐकल्याचा परिणाम म्हणून ते विश्वास ठेवतील, त्यामुळे त्यांच्या दडपशाहीचा अंत होईल. याव्यतिरिक्त, पौल दावा करतो की सर्व पुरुषांच्या तारणासाठी प्रार्थना करणे देवाला आनंददायक आणि स्वीकार्य आहे. थॉमस ली यांनी स्पष्ट केल्याप्रमाणे, v. 4 चा सापेक्ष कलम v. 3 मधील प्रतिपादनासाठी आधार प्रदान करतो की सर्व लोकांसाठी प्रार्थना देवाला आवडते. सर्व लोकांचे तारण व्हावे हे पौलने आग्रह केलेल्या प्रार्थनांचे ध्येय आहे. सर्व लोकांसाठी मध्यस्थी देवाला प्रसन्न करते जो सर्वांचे तारण व्हावे अशी इच्छा करतो .[3]प्रत्येकाला वाचवलेले आणि सत्याच्या ज्ञानात यावे अशी देवाची इच्छा आहे, जरी सर्वजण तसे करणार नाहीत. म्हणून, ईश्वरीय आणि आदरणीय जीवन शांततेत जगण्यासाठी आणि त्यांच्या विनंती, प्रार्थना आणि मध्यस्थीने देवाला संतुष्ट करण्यासाठी, विश्वासणाऱ्यांना लहान आणि मोठ्या सर्व लोकांच्या तारणासाठी प्रार्थना करण्याची सूचना देण्यात आली आहे. त्यांनी दिलेल्या प्रवचनात, मेरी मॅग्डालीन , C.H. गमावलेल्यांच्या उद्धारासाठी विनवणी करण्याची विश्वास ठेवणाऱ्यांच्या जबाबदारीच्या संदर्भात स्पर्जियनने खालील गोष्टींचा आग्रह केला: जोपर्यंत नरकाचा दरवाजा माणसावर बंद होत नाही तोपर्यंत आपण त्याच्यासाठी प्रार्थना करणे थांबवू नये. आणि जर आपण त्याला दंडाच्या अगदी दारात मिठी मारताना पाहिले, तर आपण दया सीटवर जावे आणि कृपेच्या हाताला विनंती केली पाहिजे की त्याला त्याच्या धोकादायक स्थितीतून काढून टाकावे. जीवन असताना तेथे आशा आहे, आणि जरी आत्मा जवळजवळ निराशेने ग्रस्त आहे, तरी आपण त्यासाठी निराश होऊ नये, तर सर्वशक्तिमान हाताला जागृत करण्यासाठी स्वतःला जागृत केले पाहिजे. त्यांच्या स्वत: च्या गुणवत्तेवर, स्कार्बोरो सारखी ऐतिहासिक उदाहरणे आणि/किंवा रेनर आणि पार यांनी दस्तऐवजीकरण केलेले व्यावहारिक पुरावे विश्वास ठेवणाऱ्यांना अविश्वासू लोकांच्या तारणासाठी प्रार्थना करण्याचे कारण देतात. तथापि, येशूचे उदाहरण, पौलाची पावती आणि वर नमूद केल्याप्रमाणे 1 टिम 2: 1–4 चे निर्देश विश्वास ठेवणाऱ्यांना गमावलेल्यांच्या तारणासाठी प्रार्थना करण्याचे त्यांचे कर्तव्य स्पष्ट करते. जेव्हा एखादा आस्तिक हरवलेल्या व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी प्रार्थना करतो आणि त्याला नंतर वाचवले जाते, तेव्हा संशयवादी त्याला केवळ योगायोगापेक्षा अधिक काही देऊ शकत नाहीत. जेव्हा चर्च अविश्वासू लोकांच्या तारणासाठी नाव आणि प्रभावी सुवार्तिक वाढीच्या परिणामांसाठी प्रार्थना करतात, तेव्हा निंदक त्याला व्यावहारिकता मानू शकतात. तथापि, कदाचित गमावलेल्यांच्या तारणासाठी प्रार्थना करणारे विश्वासणारे नियुक्त करण्यासाठी सर्वात योग्य लेबल बायबलसंबंधी असेल. [1. आर एल. आर. स्कार्बोरो संग्रह , 17, आर्काइव्हज, ए. वेब रॉबर्ट्स लायब्ररी, साउथवेस्टर्न बॅप्टिस्ट थिओलॉजिकल सेमिनरी, फोर्ट वर्थ, टेक्सास, एनडी, 1. [2] थॉम रेनर, प्रभावी सुवार्तिक चर्च (नॅशविले: ब्रॉडमन आणि होलमन, 1996), 67-71, 76-79 आणि स्टीव्ह आर. पार, स्टीव्ह फॉस्टर, डेव्हिड हॅरिल आणि टॉम क्रिट्स, जॉर्जियाची शीर्ष सुवार्तिक चर्च: सर्वात प्रभावी चर्चमधून दहा धडे (दुलुथ, जॉर्जिया बॅप्टिस्ट कन्व्हेन्शन, 2008), 10-11, 26, 29 [3] थॉमस डी. ली आणि हेन पी. ग्रिफिन, जूनियर 1, 2 तीमथ्य, तीत , द न्यू अमेरिकन कॉमेंट्री, खंड. 34 (नॅशविले: ब्रॉडमन आणि होलमन, 1992), 89 [जोर जोडला]. सामग्रीपौलाची पावती
पवित्र शास्त्राची सूचना
निष्कर्ष