सेक्सलेस विवाह हे घटस्फोटाचे बायबलसंबंधी आधार आहे का?
अंतरंग द्वैत तुम्हाला तुमच्या अस्तित्वाच्या मुळाशी स्पर्श करते. त्या क्षणांचा विचार करा जेव्हा तुम्ही पूर्णपणे सुरक्षित वातावरणात प्रेम केले आणि कोणत्याही प्रकारच्या अपराधापासून रहित. ती तीव्र कृतज्ञता नंतर. पूर्ण झाल्याची भावना. आणि निश्चितपणे जाणून घेणे: हे देवाकडून आहे. अशाप्रकारे त्याने आमच्यामध्ये त्याचा अर्थ लावला.
विवाह आणि लैंगिक संबंधांविषयी 7 महत्त्वपूर्ण बायबल श्लोक
चित्रपट, पुस्तके आणि टीव्हीवर, लैंगिक संबंध आणि अगदी लग्नाला बर्याचदा दैनंदिन वापराचे साधन म्हणून दर्शविले जाते. स्वार्थी संदेश जो अनेकदा सांगितला जातो तो निव्वळ आनंद आणि 'फक्त तुम्हाला आनंदी करा' मानसिकतेबद्दल आहे. पण ख्रिश्चन म्हणून आम्हाला वेगळ्या पद्धतीने जगायचे आहे. प्रेमाने भरलेल्या प्रामाणिक नात्यासाठी आपण स्वतःला समर्पित करू इच्छितो. तर, बायबल लग्नाबद्दल नक्की काय सांगते आणि - तेवढेच महत्वाचे - लैंगिकतेबद्दल. पॅथियोसमधील जॅक वेलमन आम्हाला सात संबंधित महत्त्वपूर्ण श्लोक देतात.
ख्रिश्चन सेक्सलेस विवाह
1. इब्री 13: 4
सर्व परिस्थितीत विवाहाचा सन्मान करा आणि वैवाहिक पलंग शुद्ध ठेवा, कारण व्यभिचारी आणि व्यभिचारी देवाची निंदा करतील.
बायबलमध्ये जे स्पष्ट आहे ते म्हणजे लग्नाच्या बाहेर सेक्स करणे पाप मानले जाते. लग्नाच्या पलंगाला चर्चमध्ये पवित्र आणि सन्माननीय काहीतरी म्हणून पाहिले पाहिजे, जरी हे उर्वरित जगासाठी नसेल आणि माध्यमांमध्ये नक्कीच नसेल.
2.1 करिंथ 7: 1-2
आता ज्या मुद्द्यांविषयी तुम्ही मला लिहिले आहे. तुम्ही म्हणाल की हे चांगले आहे की पुरुषाने स्त्रीशी संभोग केला नाही. पण व्यभिचार टाळण्यासाठी, प्रत्येक पुरुषाची स्वतःची पत्नी आणि प्रत्येक स्त्रीची स्वतःची पत्नी असणे आवश्यक आहे.
लैंगिक क्षेत्रातील नैतिक मूल्ये गेल्या पन्नास वर्षांत झपाट्याने घसरली आहेत. पूर्वी जे अश्लील म्हणून पाहिले जात होते ते आता होर्डिंगवर चित्रित केले गेले आहे. पॉलचा मुद्दा असा आहे की पुरुष आणि स्त्रियांशी लैंगिक संबंध ठेवणे आपल्यासाठी चांगले नाही. हे अर्थातच लग्नाबाहेरील संबंधांबद्दल आहे, म्हणूनच तो स्पष्टपणे सांगतो की प्रत्येक पुरुषाची स्वतःची पत्नी आणि प्रत्येक स्त्रीचा तिचा स्वतःचा नवरा असणे चांगले आहे.
3. लूक 16:18
जो आपल्या पत्नीला नाकारतो आणि दुसऱ्याशी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो आणि जो कोणी तिच्या पतीकडून नाकारलेल्या स्त्रीशी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो.
येशूने अनेक प्रसंगी हे स्पष्ट केले आहे की जो कोणी आपल्या पत्नीला व्यत्यय आणतो तिला व्यभिचारात ढकलतो - जोपर्यंत अनधिकृत संभोग होत नाही आणि जो कोणी घटस्फोटित स्त्रीशी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो (मॅट 5:32). तथापि, हे जाणून घेणे आवश्यक आहे की व्यभिचार आणि अनैतिकता आपल्या हृदयात आणि मनात देखील होऊ शकतात.
4. 1 करिंथ 7: 5
एकमेकांना समुदायाला नकार देऊ नका, किंवा आपण प्रार्थनेसाठी काही वेळ देण्यास परस्पर सहमत असावे. मग पुन्हा एकत्र या; अन्यथा, सैतान तुमचा संयमाचा अभाव तुम्हाला फसवण्यासाठी वापरेल.
कधीकधी, जोडपे भांडणात उतरतात आणि सेक्सचा वापर त्यांच्या साथीदाराविरुद्ध शिक्षा किंवा बदला म्हणून करतात, परंतु हे स्पष्टपणे पाप आहे. विशेषतः चर्चेचा परिणाम म्हणून त्यांच्या जोडीदाराच्या सेक्सला नकार देणे त्यांच्यावर अवलंबून नाही. या प्रकरणात, दुसऱ्याला अधिक सहजपणे दुसर्याशी लैंगिक संबंध ठेवण्याचा मोह होतो.
5. मॅथ्यू 5:28
आणि मी असेही म्हणतो: प्रत्येकजण जो स्त्रीकडे पाहतो आणि तिची इच्छा करतो, त्याने आधीच तिच्याबरोबर तिच्या मनात व्यभिचार केला आहे.
हा मजकूर आहे जिथे येशू पापाच्या उत्पत्तीबद्दल बोलतो; हे सर्व आपल्या हृदयात सुरू होते. जेव्हा आपण आपल्या जोडीदाराशिवाय इतर कोणाकडे आनंदाने पाहतो आणि आपल्या लैंगिक कल्पना सोडून देतो तेव्हा ते देवासाठी व्यभिचार सारखेच असते.
6. 1 रंग 7: 3-4
आणि एखाद्या पुरुषाने आपल्या पत्नीला तिच्यामुळे जे देणे आवश्यक आहे, जसे एखाद्या स्त्रीने तिच्या पतीला पुरवले पाहिजे. एक स्त्री तिच्या शरीरावर नियंत्रण ठेवत नाही, परंतु तिचा पती; आणि एक माणूस देखील त्याच्या शरीरावर नियंत्रण ठेवत नाही, परंतु त्याची पत्नी.
हा असा मजकूर आहे ज्यामध्ये पॉल आपल्याला सांगतो की आम्ही वादाचा परिणाम म्हणून लैंगिक संबंध नाकारू शकत नाही.
7. उत्पत्ति 2: 24-25
अशाप्रकारे एक माणूस स्वतःला त्याच्या वडिलांपासून आणि आईपासून अलिप्त करतो आणि स्वतःला त्याच्या पत्नीशी जोडतो, ज्याच्याबरोबर तो एक शरीर बनतो. ते दोघेही नग्न होते, तो माणूस आणि त्याची पत्नी, पण त्यांना एकमेकांची लाज वाटली नाही.
मला नेहमी हे विलक्षण वाटते की आपण आपल्या जोडीदाराच्या उपस्थितीशिवाय वगळता अनेकदा नग्न दिसण्यापासून घाबरतो. जेव्हा लोक इतरांना नग्न दिसतात तेव्हा लोकांना लाज वाटते कारण त्यांना वाटते की ते अनैसर्गिक आहे. तथापि, लग्नात हे पूर्णपणे बदलते. जेव्हा तुम्ही तुमच्या जोडीदारासोबत असता, तेव्हा ते स्वाभाविक वाटते.
1 घटस्फोट हा उपाय आहे का?
एखाद्यावर प्रेम करणे म्हणजे दुसऱ्यासाठी काय चांगले आहे ते शोधणे, जरी ते अडचणींशी जोडलेले असले तरीही. विवाहित लोकांना नेहमीच स्वतःला नाकारण्यासाठी परिस्थितीनुसार बोलावले जाते. हे तंतोतंत आहे जेव्हा प्रलोभन उद्भवू शकते, सोपा मार्ग निवडणे आणि घटस्फोट घेणे किंवा माझ्या जोडीदाराने मला सोडले असेल तर पुन्हा लग्न करणे. परंतु विवाह हा एक निर्णय आहे जो आपण यापुढे पूर्ववत करू शकत नाही, जरी आपण त्या निर्णयामध्ये आपल्या स्वतःच्या विवेकाकडे दुर्लक्ष केले असेल.
म्हणूनच आम्ही घटस्फोटाचा किंवा पुन्हा लग्न करण्याचा विचार करत असलेल्या कोणालाही येशूच्या शब्दांची भीती न बाळगता उघडण्यास प्रोत्साहित करू इच्छितो. येशू आपल्याला फक्त मार्ग दाखवत नाही, परंतु तो आपल्याला त्या मार्गाने जाण्यास मदत करतो, जरी आपण अद्याप कल्पना करू शकत नाही.
आम्ही घटस्फोट आणि पुनर्विवाहाच्या विषयासाठी अनेक बायबल ग्रंथ उद्धृत करू. ते दाखवतात की येशू एकमेकांशी बिनशर्त निष्ठेची अपेक्षा करतो जो मरेपर्यंत टिकतो. ग्रंथांनंतर अधिक तपशीलवार स्पष्टीकरण.
2 घटस्फोट आणि पुनर्विवाहाच्या विषयावरील बायबल ग्रंथ स्पष्ट करा
नवीन करारातील हे ग्रंथ आपल्याला दाखवतात की देवाची इच्छा एकपात्री विवाह आहे, याचा अर्थ असा की एक पुरुष आणि एक स्त्री मृत्यूपर्यंत एकमेकांना विश्वासू आहेत:
जो कोणी आपल्या पत्नीला घटस्फोट देऊन दुसऱ्याशी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो आणि जो कोणी तिच्या पतीने घटस्फोट घेतलेल्या स्त्रीशी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो. (लूक 16:18)
आणि परूशी त्याच्याकडे आले आणि त्याने त्याला विचारण्यास सांगितले की एखाद्या पुरुषाने आपल्या पत्नीला टाकणे कायदेशीर आहे का? पण त्याने त्यांना उत्तर दिले, मोशेने तुम्हाला काय आज्ञा केली? आणि ते म्हणाले, मोशेने घटस्फोटाचे पत्र लिहिण्याची आणि तिला नाकारण्याची परवानगी दिली आहे. आणि येशूने त्यांना उत्तर दिले: तुमच्या अंतःकरणाच्या कठोरतेमुळे त्याने तुमच्यासाठी ही आज्ञा लिहिली. पण सृष्टीच्या प्रारंभापासून देवाने त्यांना मर्दानी आणि स्त्रीलिंगी बनवले आहे.
म्हणूनच एक माणूस आपल्या वडिलांना आणि आईला सोडून स्वतःला पत्नीशी जोडेल; आणि ते दोघे एक देह होतील, जेणेकरून ते यापुढे दोन नाहीत तर एक देह असतील. म्हणून देवाने जे एकत्र ठेवले आहे ते मनुष्याला वेगळे करू देत नाही. आणि घरी, त्याच्या शिष्यांनी त्याला पुन्हा याबद्दल विचारले. आणि तो त्यांना म्हणाला, जो आपल्या पत्नीला नाकारतो आणि दुसऱ्याशी लग्न करतो तो तिच्याविरुद्ध व्यभिचार करतो. आणि जेव्हा एखादी स्त्री आपल्या पतीला नाकारते आणि दुसऱ्याशी लग्न करते तेव्हा ती व्यभिचार करते. (मार्क 10: 2-12)
पण मी विवाहितांना आदेश देतो - मी नाही तर परमेश्वर - एक स्त्री तिच्या पतीला घटस्फोट देणार नाही - आणि जर तिने घटस्फोट घेतला तर ती अविवाहित राहिली पाहिजे किंवा तिच्या पतीशी समेट घडवून आणली पाहिजे - आणि पती पत्नीला घटस्फोट देणार नाही. (1 करिंथ 7: 10-11)
कारण विवाहित स्त्री जोपर्यंत जिवंत आहे तोपर्यंत कायद्याने बांधील आहे. तथापि, जर ती व्यक्ती मरण पावली, तर तिला त्या पुरुषाशी बांधील असलेल्या कायद्यातून सोडण्यात आले. म्हणून, जर तिचा पती जिवंत असताना दुसऱ्या पुरुषाची पत्नी झाली तर तिला व्यभिचारी म्हटले जाईल. तथापि, जर तिचा पती मरण पावला असेल तर ती कायद्यापासून मुक्त आहे, जेणेकरून ती दुसर्या पुरुषाची पत्नी झाली तर ती व्यभिचारी होणार नाही. (रोम 7: 2-3)
आधीच जुन्या करारात देव घटस्फोट स्पष्टपणे नाकारतो:
दुसऱ्या स्थानावर तुम्ही हे करता: परमेश्वराची वेदी अश्रूंनी, आक्रोशाने आणि आक्रोशाने झाकून टाका, कारण तो यापुढे धान्याच्या अर्पणाकडे वळत नाही आणि आनंदाने ते तुमच्या हातातून स्वीकारतो. मग तुम्ही म्हणाल: का? कारण परमेश्वर तुमच्या आणि तुमच्या तरुणपणीच्या पत्नीचा साक्षीदार आहे, ज्यांच्याविरूद्ध तुम्ही अविश्वासाने वागत आहात, तरीही ती तुमची सोबती आहे आणि तुमच्या कराराची पत्नी आहे. त्याच्याकडे आत्मा असला तरी त्याने फक्त एकच बनवले नाही का? आणि एक का? तो दैवी वंश शोधत होता. म्हणून, आपल्या आत्म्यापासून सावध रहा आणि आपल्या तरुणपणाच्या पत्नीविरूद्ध अविश्वासाने वागू नका. परमेश्वर, इस्राएलचा देव म्हणतो की तो आपल्या पत्नीला दूर पाठवण्याचा तिरस्कार करतो, जरी हिंसा त्याच्या कपड्याने झाकलेली असली तरी सैन्याचा परमेश्वर म्हणतो. म्हणून तुमच्या मनापासून सावध रहा आणि विश्वासाने वागू नका. (मलाकी 2: 13-16)
3 व्यभिचार / व्यभिचार वगळता?
मॅथ्यूच्या शुभवर्तमानात दोन ग्रंथ आहेत ( मॅथ्यू 5: 31-32 आणि मॅथ्यू 19: 1-12 ) जिथे असे दिसते की लैंगिक गैरप्रकारांच्या बाबतीत अपवाद शक्य आहे. आम्हाला हा महत्त्वाचा अपवाद इतर शुभवर्तमानात किंवा नवीन कराराच्या पत्रांमध्ये का सापडत नाही? ज्यू वाचकांसाठी मॅथ्यूची सुवार्ता लिहिली गेली. खालील प्रमाणे, आम्हाला हे दाखवायचे आहे की ज्यूंनी या शब्दांचा अर्थ आजच्या बहुतेक लोकांपेक्षा वेगळा केला. दुर्दैवाने, आजच्या विचारसरणीचा बायबल भाषांतरांवरही परिणाम होतो. म्हणूनच आपण येथे अनुवादाच्या समस्या देखील हाताळल्या पाहिजेत. आम्हाला ते शक्य तितके लहान ठेवायचे आहे.
3.1 मॅथ्यू 5: 32
सुधारित राज्य भाषांतर या मजकुराचे खालीलप्रमाणे भाषांतर करते:
असेही म्हटले गेले आहे: जो आपल्या पत्नीला नाकारतो त्याने तिला घटस्फोटाचे पत्र देणे आवश्यक आहे. पण मी तुम्हाला सांगतो की जो कोणी आपल्या पत्नीला व्यभिचार व्यतिरिक्त इतर कारणाने नाकारतो, तो तिला व्यभिचार करण्यास प्रवृत्त करतो; आणि जो कोणी बहिष्कृत शी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो. ( मॅथ्यू 5: 31-32 )
ग्रीक शब्द parektos साठी येथे अनुवादित केले आहे दुस - यासाठी (कारण), पण याचा शाब्दिक अर्थ असा आहे की बाहेर असलेली, उल्लेख केलेली नाही, वगळण्यात आली आहे (उदा., 2 कॉरिंथियन 11:28 मध्ये NBV हा शब्द इतर सर्व गोष्टींसह अनुवादित केला जातो. हे अपवाद नाही)
मूळ मजकुराच्या शक्य तितक्या जवळ बसणारे भाषांतर खालीलप्रमाणे वाचले जाईल:
असेही म्हटले गेले आहे: ज्याला आपल्या पत्नीची विल्हेवाट लावायची आहे त्याने तिला घटस्फोट पत्र दिले पाहिजे. पण मी तुम्हाला सांगतो की जो कोणी आपल्या पत्नीला नाकारतो (व्यभिचाराचे कारण वगळले जाते) तिच्यासाठी विवाह मोडतो; आणि जो कोणी एका निर्जन माणसाशी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो.
व्यभिचार हे घटस्फोटाचे सामान्यतः मान्यताप्राप्त कारण होते.
च्या संदर्भात मॅथ्यू 5, येशूने ज्यू कायदा आणि ज्यू परंपरा यांचा उल्लेख केला. श्लोक 31-32 मध्ये तो Deuteronomy मधील मजकुराचे निर्देश करतो:
जेव्हा एखाद्या पुरुषाने पत्नी घेतली आणि तिच्याशी लग्न केले, आणि असे घडले की तिला यापुढे तिच्या नजरेत दया येत नाही, कारण त्याला तिच्याबद्दल काहीतरी लज्जास्पद वाटले आहे आणि त्याने तिला घटस्फोट पत्र लिहिले जे तिने तिच्या हातात दिले आणि तिने त्याचे घर पाठवा, (( Deuteronomy 24: 1 )
त्या काळातील रॅबिनिक शाळांनी या अभिव्यक्तीचा अर्थ लैंगिक चुकीच्या गोष्टी म्हणून निंदनीय असे केले. अनेक ज्यूंसाठी घटस्फोटाचे हेच एकमेव कारण होते.
येशू काहीतरी नवीन आणतो.
येशू म्हणतो: असेही म्हटले आहे:… पण मी तुम्हाला सांगतो… . वरवर पाहता येशू येथे काहीतरी नवीन शिकत आहे, जे यहुद्यांनी कधीही ऐकले नाही. डोंगरावरील प्रवचनाच्या संदर्भात ( मॅथ्यू 5-7 ), पवित्रता आणि प्रेमाच्या दृष्टीने येशू देवाच्या आज्ञा सखोल करतो. मॅथ्यू 5: 21-48 मध्ये, येशू जुन्या कराराच्या आज्ञांचा उल्लेख करतो आणि नंतर म्हणतो, पण मी तुम्हाला सांगतो. अशा प्रकारे, त्याच्या वचनाद्वारे, तो या बिंदूंमध्ये देवाच्या मूळ स्पष्ट इच्छेकडे निर्देश करतो, उदाहरणार्थ 21-22 वचनांमध्ये:
‘तुम्ही ऐकले आहे की तुमच्या पूर्वजांना सांगण्यात आले आहे: तुम्ही मारू नका. जो कोणी कोणाची हत्या करतो त्याला न्यायालयाला उत्तर द्यायला हवे. पण मी तुम्हाला सांगतो, प्रत्येकजण जो दुसऱ्यावर रागावतो ... ( मॅथ्यू 5: 21-22, GNB96 )
मध्ये असल्यास मॅथ्यू 5:32 येशूचा फक्त एवढाच अर्थ होता की तो घटस्फोटाच्या सामान्यतः मान्यताप्राप्त कारणाशी सहमत होता, मग घटस्फोटाबद्दलची त्याची विधाने या संदर्भात बसणार नाहीत. त्यानंतर तो नवीन काही आणणार नव्हता. (येशूने आणलेली नवीन, मार्गाने, देवाची जुनी शाश्वत इच्छा आहे.)
येशूने येथे स्पष्टपणे शिकवले की विभक्त होण्याचे कारण, जे सामान्यतः ज्यूंनी ओळखले होते, यापुढे लागू होत नाही. येशू हे कारण शब्दांसह वगळतो व्यभिचार वगळले आहे.
परंतु याचा अर्थ असा नाही की कोणीतरी कमीतकमी त्याच्या जोडीदाराबरोबर राहण्यास बांधील आहे, जरी तो खूप वाईट वागला तरी. जोडीदाराच्या खराब आयुष्यासाठी स्वतःला वेगळे करणे देखील आवश्यक असू शकते. काही प्रकरणांमध्ये, वेगळे होणे घटस्फोटाचे कायदेशीर स्वरूप देखील घेऊ शकते. परंतु या प्रकरणात विवाह करार अद्याप अस्तित्वात आहे आणि त्याबरोबर विवाह करण्याचे बंधन आहे. याचा अर्थ असा की नवीन लग्न आता शक्य नाही. घटस्फोटात तुम्ही विवाह करार विसर्जित कराल आणि दोन्ही विवाह भागीदार पुन्हा लग्न करण्यास मोकळे असतील. पण येशूने ते स्पष्टपणे नाकारले.
3.2 मॅथ्यू 19: 9
मॅथ्यू १:: of च्या बाबतीत आपण अशीच परिस्थिती पाहतो मॅथ्यू 5 .
आणि परुशी त्याला परीक्षा देण्यासाठी त्याच्याकडे आले आणि त्याला म्हणाले, एखाद्या पुरुषाला आपल्या पत्नीला सर्व कारणांमुळे काढून टाकण्याची परवानगी आहे का? आणि त्याने त्यांना उत्तर दिले, तुम्ही हे वाचले नाही की ज्याने मनुष्याला बनवले त्याने सुरुवातीपासूनच त्यांना नर आणि मादी बनवले आणि म्हटले, म्हणून माणूस आपल्या वडिलांना आणि आईला सोडून आपल्या पत्नीशी संबंध ठेवेल आणि ते दोघे असतील एक मांस, जेणेकरून ते यापुढे दोन नाहीत, पण एक देह? म्हणून देवाने जे एकत्र ठेवले आहे ते मनुष्याला वेगळे करू देत नाही.
ते त्याला म्हणाले, मोशेने घटस्फोटाचे पत्र का दिले आणि तिला नाकारले? तो त्यांना म्हणाला: मोशे, तुमच्या हृदयाच्या कठोरपणामुळे तुम्हाला तुमच्या पत्नीला नाकारण्याची परवानगी दिली आहे; पण सुरवातीपासून ते तसे नव्हते. पण मी तुम्हाला सांगतो: जो व्यभिचार व्यतिरिक्त त्याच्या पत्नीला नाकारतो आणि दुसऱ्याशी लग्न करतो तो व्यभिचार करतो आणि जो बहिष्कृत आहे त्याच्याशी व्यभिचार करतो. त्याचे शिष्य त्याला म्हणाले: जर स्त्रीच्या बाबतीत पुरुषाची परिस्थिती अशी असेल तर लग्न न करणे चांगले. (मॅथ्यू 19.3-10)
श्लोक 9 मध्ये, जेथे उद्धृत एचएसव्ही भाषांतर म्हणते व्यभिचार व्यतिरिक्त ते ग्रीकमध्ये म्हणते: व्यभिचारामुळे नाही . ग्रीकमध्ये डच शब्दासाठी दोन शब्द आहेत. पहिला आहे μὴ / मी, आणि श्लोक 9 मध्ये तो शब्द आहे व्यभिचारामुळे नाही. जेव्हा गोष्टी प्रतिबंधित असतात तेव्हा हे सामान्यतः वापरले जाते. नवीन करारामध्ये आपल्याला या शब्दाची अनेक उदाहरणे सापडतात मी = नाही क्रियापदाशिवाय, जे ते कशाबद्दल आहे हे स्पष्ट करेल, वापरले जाते. नंतर काय करता येत नाही हे संदर्भातून स्पष्ट करणे आवश्यक आहे.येशू येथे व्यक्त करतो की लैंगिक गैरप्रकारांच्या बाबतीत एक विशिष्ट प्रतिक्रिया तेथे असू नये. संदर्भ दर्शवितो की प्रतिक्रिया, जी तेथे नसावी, ती घटस्फोट आहे. म्हणजे याचा अर्थ: व्याभिचाराच्या बाबतीतही नाही.
मार्क 10:12 (वर उद्धृत केलेले) आम्हाला दाखवते की जेव्हा स्त्री तिच्या पतीला सोडून जाते तेव्हा उलट केसवरही हेच लागू होते.
मार्क 10.1-12 सारख्याच परिस्थितीचे वर्णन करते मॅथ्यू 19: 1-12 . परुश्यांच्या प्रश्नासाठी, कोणत्याही कारणास्तव स्वतःला स्त्रियांपासून वेगळे करणे कायदेशीर आहे का, 6 येशू सृष्टीच्या आदेशाचा उल्लेख करतो, की पुरुष आणि स्त्री एक देह आहेत आणि ज्याला देवाने एकत्र केले आहे, त्या पुरुषाला परवानगी नाही घटस्फोट देणे. मोशेने दिलेल्या घटस्फोटाच्या पत्राला केवळ त्यांच्या अंतःकरणाच्या कठोरतेमुळे परवानगी देण्यात आली होती. देवाची मूळ इच्छा वेगळी होती. येशू येथे कायदा दुरुस्त करतो. विवाह कराराचे अतूट स्वरूप हे सृष्टीच्या क्रमाने आधारित आहे.
तसेच शिष्यांच्या प्रतिक्रिया मॅथ्यू 19: 10 7 आता आपण पाहू या की येशूचे शिक्षण त्यांच्यासाठी पूर्णपणे नवीन होते. ज्यू कायद्यानुसार, स्त्रीच्या लैंगिक पापांसाठी घटस्फोट आणि पुनर्विवाहाला परवानगी होती (रब्बी शम्माईनुसार). येशूच्या शब्दांद्वारे शिष्यांना समजले की देवाच्या इच्छेनुसार, विवाह कराराला उठवता येत नाही, अगदी स्त्रीच्या लैंगिक पापांच्या बाबतीतही नाही. हे लक्षात घेऊन, शिष्य विचारतात की लग्न करणे अजिबात योग्य आहे का?
तर शिष्यांची ही प्रतिक्रिया देखील आपल्याला दाखवते की येशू पूर्णपणे नवीन काहीतरी घेऊन आला. घटस्फोटासाठी घटस्फोटानंतर पतीला पुन्हा लग्न करण्याची परवानगी दिली जाईल हे जर येशूला समजले असते, तर तो इतर अनेक यहुद्यांप्रमाणेच शिकला असता आणि यामुळे शिष्यांमध्ये आश्चर्यचकित प्रतिक्रिया निर्माण झाली नसती.
3.3 या दोन ग्रंथांबद्दल
दोन्ही मध्ये मॅथ्यू 5:32 आणि मध्ये मॅथ्यू 19: 9 आम्ही पाहतो की घटस्फोटाच्या पत्रावर मोशेचा कायदा ( Deuteronomy 24: 1 ) पार्श्वभूमीवर आहे. येशूने दोन्ही ग्रंथांमध्ये दाखवले आहे की व्यभिचाराने घटस्फोटाचा तर्क देवाची इच्छा नाही. च्या व्याख्येचा प्रश्न असल्याने Deuteronomy 24: 1 होता यहूदी धर्मातून आलेल्या ख्रिश्चनांसाठी प्रामुख्याने महत्वाचे, हे आश्चर्यकारक नाही की आपल्याकडे ही दोन वचने आहेत जिथे येशू म्हणतो की व्यभिचार देखील घटस्फोटाचे कारण असू शकत नाही (घटस्फोटाच्या शक्यतेसह) पुन्हा लग्न करणे), हे फक्त मॅथ्यूमध्ये आढळू शकते.
त्याने ज्यू पार्श्वभूमी असलेल्या ख्रिश्चनांना वर नमूद केल्याप्रमाणे लिहिले. मार्क आणि ल्यूक यांना त्यांच्या वाचकांना गुंतवायचे नव्हते, जे मुख्यतः मूर्तिपूजापासून आले होते, त्यांना घटस्फोटाच्या पत्राच्या स्पष्टीकरणाच्या प्रश्नासह अनुवाद 24: 1, आणि म्हणून ज्यूंना उद्देशून येशूचे हे शब्द वगळले.
मॅथ्यू 5:32 आणि मॅथ्यू 19: 9 म्हणून ते नवीन कराराच्या इतर सर्व शब्दांशी एकरूप आहेत आणि घटस्फोटाच्या संभाव्य कारणाबद्दल बोलत नाहीत, परंतु उलट म्हणा, म्हणजे ज्यूंनी स्वीकारलेल्या घटस्फोटाची कारणे वैध नाहीत.
4 जुन्या करारात घटस्फोटाला परवानगी का देण्यात आली आणि आता येशूच्या शब्दांनुसार का नाही?
घटस्फोट ही देवाची इच्छा कधीच नव्हती. लोकांच्या आज्ञाभंगामुळे मोशेने विभक्त होण्यास परवानगी दिली, कारण दुर्दैवाने हे एक दुःखद सत्य होते की देवाच्या ज्यू लोकांमध्ये नेहमीच खूप कमी लोक होते जे खरोखर देवाच्या इच्छेनुसार जगू इच्छित होते. बहुतेक यहुदी सहसा खूप अवज्ञाकारी होते. म्हणूनच देवाने जुन्या करारात घटस्फोट आणि पुनर्विवाहाला परवानगी दिली, कारण अन्यथा लोकांना इतर लोकांच्या पापांमुळे खूप त्रास सहन करावा लागेल.
सामाजिक कारणास्तव, घटस्फोटीत स्त्रीसाठी पुन्हा लग्न करणे जवळजवळ अत्यावश्यक होते, कारण अन्यथा तिला कोणतीही भौतिक काळजी नसते आणि ती वृद्ध झाल्यावर मुलांची काळजी घेण्याची जवळजवळ शक्यता नसते. म्हणूनच मोशेने आपल्या पत्नीला नाकारणाऱ्या पुरुषाला घटस्फोटाचे पत्र देण्याची आज्ञा केली.
इस्रायलच्या लोकांमध्ये कधीच शक्य नव्हते, की प्रत्येकजण आज्ञाधारक, प्रेम आणि खोल एकतेने एकत्र राहतो, येशूने चर्चमध्ये भरले. चर्चमध्ये अविश्वासू नाहीत, परंतु प्रत्येकाने तडजोड न करता येशूचे अनुसरण करण्याचा निर्णय घेतला आहे. म्हणूनच पवित्र आत्मा ख्रिश्चनांना या जीवनासाठी पवित्रता, भक्ती, प्रेम आणि आज्ञाधारक शक्ती देते. बंधुप्रेमाबद्दल येशूची आज्ञा जर तुम्हाला खरोखर समजली असेल आणि जगण्याची इच्छा असेल तरच तुम्ही त्याच्या हाकेला समजू शकता की देवासाठी वेगळेपणा नाही आणि ख्रिस्ती व्यक्तीने असे जगणे देखील शक्य आहे.
देवासाठी, प्रत्येक विवाह जोपर्यंत एक जोडीदार मरेपर्यंत लागू होतो. जर एखाद्या जोडीदाराला स्वतःला ख्रिश्चनपासून वेगळे करायचे असेल तर पॉल याला परवानगी देतो. पण हे देवासाठी घटस्फोट म्हणून गणले जात नाही,
विवाह हा देवासाठी एक करार आहे आणि आपण त्या कराराशी विश्वासू राहिले पाहिजे, जरी विवाह भागीदाराने हा करार मोडला. जर अविश्वासू वैवाहिक जोडीदाराला ख्रिश्चनला घटस्फोट द्यायचा असेल - कोणत्याही कारणास्तव - आणि ख्रिश्चन पुन्हा लग्न करेल, तर तो केवळ लग्नाची निष्ठा तोडू शकणार नाही, तर तो त्याच्या नवीन जोडीदाराला व्यभिचार आणि व्यभिचाराच्या पापात खोलवर सामील करेल. .
कारण ख्रिश्चन त्यांच्या बंधुप्रेमाची अभिव्यक्ती म्हणून मालमत्तेच्या सामंजस्यात राहतात ( कृत्ये 2: 44-47 ), ज्या ख्रिश्चन महिलेचा विश्वास न ठेवणारा पती तिला सोडून गेला आहे त्याची सामाजिक काळजी देखील हमी आहे. हे एकटेही राहणार नाही, कारण देव प्रत्येक ख्रिश्चनला भावाच्या प्रेमाने आणि एकमेकांमध्ये ऐक्याद्वारे दररोज पूर्ण आणि आनंद देतो.
5 आपण जुन्या जीवनातील लग्नांचा (कोणी ख्रिस्ती होण्यापूर्वी) कसा न्याय करावा?
म्हणून, जर कोणी ख्रिस्तामध्ये असेल तर तो एक नवीन निर्मिती आहे: जुने निघून गेले, पहा, सर्व काही नवीन झाले आहे. ( 2 करिंथकर 5:17 )
पॉलचा हा एक अतिशय महत्वाचा शब्द आहे आणि जेव्हा कोणी ख्रिश्चन बनतो तेव्हा तो कोणता मूलभूत बदल होतो हे दर्शविते. परंतु याचा अर्थ असा नाही की आपण ख्रिश्चन होण्यापूर्वी आपल्या जीवनातील सर्व जबाबदाऱ्या आता लागू होत नाहीत.
तथापि, तुमचा शब्द होय आणि तुमचा नाही असे होऊ द्या; … ( मॅथ्यू 5:37 )
हे विशेषतः लग्नाच्या व्रतालाही लागू होते. येशूने सृष्टीच्या क्रमाने विवाहाच्या अतर्क्यतेने युक्तिवाद केला, जसे आम्ही 3.2 मध्ये स्पष्ट केले. कोणीतरी ख्रिश्चन होण्याआधी झालेला विवाह वैध ठरणार नाही आणि त्यामुळे तुम्ही घटस्फोट घेऊ शकता कारण तुम्ही ख्रिश्चन म्हणून नवीन जीवन सुरू करता त्यामुळे खोटी शिकवण आणि येशूच्या शब्दांचा अवमान आहे.
मध्ये 1 करिंथ 7 , पॉल धर्मांतर करण्यापूर्वी झालेल्या लग्नांबद्दल बोलतो:
पण मी इतरांना सांगतो, परमेश्वराला नाही: जर एखाद्या भावाला अविश्वासू पत्नी असेल आणि ती त्याच्यासोबत राहण्यास सहमत असेल तर त्याने तिला सोडू नये. आणि जर एखाद्या स्त्रीचा अविश्वासू पुरुष असेल आणि तो तिच्याबरोबर राहण्यास सहमत असेल तर तिने त्याला सोडू नये. कारण अविश्वासू पुरुषाला त्याच्या पत्नीने पवित्र केले आहे आणि अविश्वासू स्त्रीला तिच्या पतीने पवित्र केले आहे. अन्यथा तुमची मुले अशुद्ध होती, पण आता ते पवित्र आहेत. पण जर अविश्वासूला घटस्फोट हवा असेल तर त्याला घटस्फोट द्या. भाऊ किंवा बहीण अशा प्रकरणांमध्ये बांधील नाहीत. तथापि, देवाने आपल्याला शांततेसाठी बोलावले आहे. ( 1 करिंथ 7: 12-15 )
त्याचे तत्त्व असे आहे की जर अविश्वासू ख्रिश्चनचे नवीन जीवन स्वीकारतो, तर त्यांनी वेगळे होऊ नये. जर तरीही घटस्फोटाचा प्रश्न येत असेल ( 15 पहा ), पॉलने जे आधीपासून आहे त्याची पुनरावृत्ती करू नये 11 पहा लिहिले, म्हणजे, एकतर ख्रिश्चन एकटाच राहिला पाहिजे किंवा एकतर त्याच्या जोडीदाराशी समेट केला पाहिजे.
6 सद्य परिस्थितीबद्दल काही विचार
आज, दुर्दैवाने, आपण अशा परिस्थितीत राहतो जिथे सामान्य प्रकरण, जसे देवाची इच्छा होती, म्हणजे एक विवाह ज्यामध्ये दोन पती -पत्नी आपले जीवन सामायिक करतात, आयुष्याच्या शेवटपर्यंत विश्वासूपणे, जसे त्यांनी लग्न समारंभात एकमेकांना वचन दिले होते, ते आधीच बनले आहे एक प्रमुख वैशिष्ट्य. पॅचवर्क कुटुंबे वाढत्या प्रमाणात सामान्य होत आहेत. त्यामुळे त्याचा परिणाम विविध चर्च आणि धार्मिक गटांच्या शिकवणी आणि आचरणांवर होतो.
पुन्हा लग्न करण्याच्या अधिकारासह घटस्फोटाचा स्पष्ट नकार चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, देवाच्या निर्मितीच्या योजनेत लग्नाचे सकारात्मक मूल्य लक्षात घेणे देखील चांगले आहे. एखादी व्यक्ती ज्या विशिष्ट परिस्थितीत उभी असते त्यामध्ये बायबलची मूलभूत शिकवण कशी अंमलात आणली पाहिजे हे नेहमी ठोस पद्धतीने विचार करणे देखील महत्त्वाचे आहे.
येशूने या प्रकरणातील मूळ स्पष्टता परत आणली होती, जेणेकरून घटस्फोट आणि पुनर्विवाहाच्या जुन्या कराराची प्रथा माहीत असलेले त्याचे शिष्य देखील धक्का बसले.
ख्रिश्चनांमध्ये निश्चितपणे असे लोक होते जे यहूदी किंवा मूर्तिपूजक धर्मातून आले होते आणि त्यांचे दुसरे लग्न आधीच झाले होते. आम्ही शास्त्रवचनांमध्ये असे पाहत नाही की या सर्व लोकांना त्यांचे दुसरे लग्न विसर्जित करावे लागले कारण त्यांनी त्यांच्या लग्नात प्रवेश केला नव्हता की ते असे करतात की ते असे काही करत आहेत जे देवाने पूर्णपणे निषिद्ध केले आहे, जरी ते एखाद्या आस्तिक व्यक्तीसाठी होते ज्यू व्हा, कमीतकमी हे स्पष्ट असले पाहिजे की देव घटस्फोटाला चांगले पाहत नाही.
जर पौलाने तीमथ्याला लिहिले की चर्चमधील वडील केवळ एका महिलेचा पती असू शकतात ( 1 तीमथ्य 3: 2) ), मग आम्ही दाखवतो की जे लोक पुनर्विवाहित होते (ते ख्रिश्चन होण्यापूर्वी) ते वडील होऊ शकले नाहीत, परंतु ते खरोखर चर्चमध्ये नियुक्त केले गेले. आम्ही फक्त ही प्रथा अंशतः स्वीकारू शकतो (की लोक चर्चमध्ये त्यांचे दुसरे लग्न चालू ठेवू शकतात) कारण नवीन करार आज ज्ञात आहे, आणि म्हणूनच या प्रश्नामध्ये येशूची स्पष्ट स्थिती देखील आहे.
परिणामी, पहिल्या ख्रिश्चनांच्या वेळेपेक्षा दुसर्या लग्नाच्या अयोग्यतेबद्दल बरेच लोक अधिक जागरूक आहेत. हे निश्चितपणे खरे आहे की दुसरे लग्न कोणत्या जाणीवेने संपन्न झाले यावर बरेच काही अवलंबून आहे. जर कोणी दुसरे लग्न देवाच्या इच्छेविरुद्ध आहे हे जाणून घेऊन सुरू केले, तर या लग्नाला देवाच्या इच्छेनुसार लग्न म्हणून पाहिले जाऊ शकत नाही. शेवटी, समस्या बर्याचदा खोलवर असते;
परंतु विशिष्ट प्रकरणाची तंतोतंत तपासणी करणे आणि त्या मार्गाने देवाच्या इच्छेसाठी प्रामाणिकपणे शोधणे नेहमीच आवश्यक असते. तसेच या प्रामाणिक तपासाचा परिणाम असा की दुसरे लग्न चालू शकत नाही, इतर विविध दृष्टिकोनांचा विचार करणे आवश्यक आहे. विशेषतः जर दोन्ही जोडीदार ख्रिश्चन असतील तर त्याचा परिणाम पूर्णपणे विभक्त होणार नाही. शेवटी, बर्याचदा अनेक सामान्य कार्ये असतात, विशेषत: मुलांना वाढवणे. जर पालकांनी घटस्फोट घेतल्याचे पाहिले तर मुलांसाठी नक्कीच मदत होणार नाही. परंतु या प्रकरणात (जर असे निष्कर्ष काढले गेले की दुसरे लग्न चालू ठेवता येत नाही), या संबंधात यापुढे लैंगिक संबंधाला कोणतेही स्थान असू शकत नाही.
7 सारांश आणि प्रोत्साहन
येशू देवाच्या इच्छेप्रमाणे एकपात्री विवाहावर भर देतो, जो एक होण्याच्या युक्तिवादातूनही दिसून येतो आणि पुरुषाने आपल्या पत्नीला नाकारू नये. जर पतीने काही कारणास्तव आपली पत्नी नाकारली, किंवा पत्नीला पतीपासून घटस्फोट दिला, तर जोपर्यंत घटस्फोटित जोडीदार जिवंत आहे तोपर्यंत ते नवीन बंधनात प्रवेश करू शकत नाहीत, कारण जोपर्यंत दोघे जिवंत आहेत तोपर्यंत पहिला विवाह करार लागू होतो. जर त्याने किंवा तिने नवीन बंधनात प्रवेश केला तर ते कायद्याचे उल्लंघन आहे. देवासाठी वेगळेपणा नाही; जोपर्यंत दोन्ही जोडीदार जिवंत आहेत तोपर्यंत प्रत्येक विवाह वैध आहे. या सर्व बायबलमधील श्लोकांमध्ये येशूला फरक पडत नाही की कोणी दोषी किंवा निर्दोष होता.
कारण मार्क आणि लूकमध्ये येशू अपवाद नाही, त्याला मॅथ्यूमध्ये अपवाद असू शकत नाही. घटस्फोटाच्या मुद्द्याला अपवाद नाही हे शिष्यांच्या प्रतिक्रिया देखील दर्शवतात. जोपर्यंत जोडीदार जिवंत आहे तोपर्यंत पुनर्विवाह शक्य नाही.
पॉल मध्ये विशिष्ट प्रकरणांना हाताळते 1 करिंथ 7 :
जर एखाद्याने ख्रिश्चन झाल्यावर आधीच घटस्फोट घेतला असेल तर त्याने अविवाहित राहणे किंवा त्याच्या जोडीदाराशी समेट करणे आवश्यक आहे. जर अविश्वासू एखाद्या ख्रिश्चनला घटस्फोट देऊ इच्छित असेल तर ख्रिश्चनने परवानगी दिली पाहिजे - ( 15 पहा ) परंतु जर अविश्वासू घटस्फोट घेऊ इच्छित असेल तर त्याला घटस्फोट द्या. भाऊ किंवा बहीण अशा प्रकरणांमध्ये (शब्दशः व्यसनी) बांधील नाही. तथापि, देवाने आपल्याला शांततेसाठी बोलावले आहे.
भाऊ किंवा बहीण अशा प्रकरणांमध्ये व्यसनाधीन नसतात या वस्तुस्थितीचा अर्थ असा होतो की त्याला / तिला अविश्वासू जोडीदारासह असंतोष आणि त्रासात सामान्य जीवनाची शिक्षा झाली नाही. तो घटस्फोट घेऊ शकतो - आणि अविवाहित राहू शकतो.
अनेक लोकांसाठी जे अकल्पनीय आहे ते असह्य ओझे नाही. येशू ख्रिस्ताद्वारे ख्रिस्ती व्यक्तीचा देवाशी एक नवीन संबंध आहे. परिणामी, देवाच्या पवित्र्याने आपल्याला केलेल्या हाकेचा त्याला अधिक सामना करावा लागतो. जुन्या करारातील विश्वास ठेवणाऱ्या लोकांपेक्षा हे एक उच्च आवाहन आहे. त्याद्वारे आपण आपल्या स्वतःच्या कमकुवतपणा आणि पापांबद्दल अधिक जागरूक होतो आणि देव आपल्याला आपल्या शक्तींपेक्षा जास्त असलेल्या त्याच्याशी असलेल्या या सखोल नात्यातून शक्ती निर्माण करण्यास शिकवतो.
त्याच्याबरोबर अशक्य शक्य होते. प्रत्येक ख्रिश्चनाला आवश्यक असलेल्या विश्वासात भाऊ आणि बहिणींच्या सहवासातून देव आपल्याला मदत करतो: जे देवाचे वचन ऐकतात आणि करतात त्यांच्याबरोबर सहवास. हे आमचे भाऊ आणि बहिणी ख्रिस्तामध्ये आहेत, आमचे आध्यात्मिक कुटुंब, जे कायमचे राहतील. वैवाहिक जोडीदाराशिवाय ख्रिश्चन कधीही एकटा नसतो. पहिल्या ख्रिश्चनांच्या जीवनाबद्दल आमचा विषय देखील पहा
सामग्री
- सेक्सलेस विवाह हे घटस्फोटाचे बायबलसंबंधी आधार आहे का?
- विवाह आणि लैंगिक संबंधांविषयी 7 महत्त्वपूर्ण बायबल श्लोक
- ख्रिश्चन सेक्सलेस विवाह
- 1 घटस्फोट हा उपाय आहे का?
- 2 घटस्फोट आणि पुनर्विवाहाच्या विषयावरील बायबल ग्रंथ स्पष्ट करा
- 3 व्यभिचार / व्यभिचार वगळता?
- 3.1 मॅथ्यू 5: 32
- 3.2 मॅथ्यू 19: 9
- 3.3 या दोन ग्रंथांबद्दल
- 4 जुन्या करारात घटस्फोटाला परवानगी का देण्यात आली आणि आता येशूच्या शब्दांनुसार का नाही?
- 5 आपण जुन्या जीवनातील लग्नांचा (कोणी ख्रिस्ती होण्यापूर्वी) कसा न्याय करावा?
- 6 सद्य परिस्थितीबद्दल काही विचार
- 7 सारांश आणि प्रोत्साहन